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妇幼保健知识讲座

2019年05月14日 12:36

 

    闲暇即空闲,它首先是一种生活方式。闲暇不等于“课余”,“课余”是课堂的延伸,通常情况下,我们所说的“课余”的活动发生在校园内,而且多数是在教师指导下发生的。而“闲暇”则不同,闲暇时的学生不在校内,闲暇时学生已做完了所有的家庭作业,没有多大约束甚至完全没有来自师长的约束,他可以自由支配时间,他可做事也可不做事,这样的时间才算得上闲暇。一个学生中学阶段到底有多少闲暇?有人曾粗略地估算过,由于法定假日的增多加上固有的寒暑假,一个中学生一年差不多有160天闲暇,按每天8小时计算,6年竟达到7680小时。7680小时就是7680小时学生个体活动空间。这7680小时的自由活动时间也是释放、开发学生主体潜能的良好时机。但是这个释放、开发是正、负向的,它可以向积极的、健康的、向上的方向发展,也可以向消极的、萎缩的、病态的方向发展。因此,中学生的闲暇是培养中学生健康、向上的人生观、世界观的重要时机,但是,由于缺乏有效的引导,许多中学生面对如此富余的时间,无所事事,无所适从,“沉溺网吧”、贪迷电视,令家长十分担忧,因此,引导中学生合理度过闲暇生活十分必要。

    (11)我的命运线在我的手里,而不是在别人的嘴里。

    “爱学”是“会学”的前提,而“会学”是“爱学”的保证,“会学”才能“学好”。

    贴心提醒:一要认清危害。拒绝帮助甚至故意打扰同学学习,不仅容易疏远同学关系,遭到孤立,增添烦恼,而且也影响自己的学习。二要提倡合作学习。合作学习可以互相启发,拓宽解题思路,彼此获益。三是允许别人超过自己。一个人要学会容纳别人的超越和长处,这是健康人格的表现。

   对《蜀道难》一诗的主旨,说法颇多。教材参考书说,从最后一段看,在风云变幻,险象丛生的惊险氛围中,写到蜀中豺狼的“磨牙吮血,杀人如麻”,这既是描写蜀道猛兽,又是影射政治黑暗的双关语句,表达了对国事的忧虑与关切。《唐诗鉴赏词典》说“关于本篇,前人又种种寓意之说,断定是专为某人某事而作的。明人胡震亨、顾炎武认为,李白‘自为蜀咏’,‘别无寓意’。今人有谓此诗表面写蜀道艰险,实则写仕途坎坷,反映了诗人在长期漫游中屡逢踬碍的生活经历和怀才不遇的愤懑,迄无定论。”

    (一)借助于环境进行心理调节

    25、相信上帝,但要锁好你的车。

    最后,马卡连柯说:“威信在家庭里是必需的。应当将真正的威信跟基于造作以及企图用任何手段获得听从的虚假的威信区别开来。你们的公民活动,你们的公民感,你们对儿童的生活的了解,你们对儿童的帮助以及你们对儿童教育所负的责任,是真正的威信的基础。”

    不过幸运的是高中,我和我的同学遇到了一位很好的老师。这位老师有别于任何一位之前教过我的语文老师,她很特别,她在开学之初就跟我们说,上她的课不喜欢听的话,可以看别的文学书,她一定不会干涉,只要我们觉得对自己有益。现在想起她的话还是会感动,这样的话在大学老师口里说出不算什么,但一位高中老师说出来,却难能可贵。她说了,也的确做到。上她的课,总有一种如沐春风的感觉,因为她是一个北方来的老师,身上有一种南方老师少有的豪爽性格,大大咧咧地笑,有什么说什么,我们都被她的性格吸引,有时似乎看着她在讲台上都觉得是一种享受,有了这种感觉,谁还会愿意落下她的课?这或许就是语文教育心理学上说的教师本人的魅力作用所在吧。另外,更重要的一点是她绝不会照本宣科给我们念参考书,她的课文分析讲得不啰唆,该讲的点到为止,她更愿意把课堂的重心放在基础上,例如字词的积累。还有一点很特别的是,她让我们每周写日子,刚开始大家还不是很放得开,大部分人还按以前的框架写些应付了事的空话。但老师却没有应付我们,她每周都挑出两节课给我们分析周记,还挑了一些她认为好地念给我们听,我们第一次听她念都瞪大了眼睛,因为她念的那些实在不是传统意义上的好,纯粹捣乱搞笑的,最多只能说很真,很有个性。可她跟我们说她就是要我们放开写,写什么都行,怎么写都行。慢慢地,在她每星期不断地肯定下,我们都放开了,我们的周记内容越来越丰富,也越来越有个性,大家不但每周期待着被老师念出自己的作品,还私底下互相传阅周记本,有些同学还开始尝试写长篇小说,班里开始了读文学作品的风气。这在我们那个很重视短期功效的重点中学来说,这种学习氛围真的很难得。在这种变化下,我才第一次感觉到自己在学一样有趣而有用的科目。

    热爱学业:学生的天职是学习,从主观上树立热爱学习的精神,排除对学习的抵触情绪。

   09. 守时.   

    是知道外面的黑,脏,丑陋之后,还要说出这样的话。

    青春年华,花季灿烂,要激励,要体验,要憧憬。激励,是太阳---年轻的生命渴望激情飞越!需要师长激励,亲友激励,更需要自我激励。体验,是甘霖---鲜活的生命渴望滋养浸润!憧憬,是翅膀---昂扬的生命渴望展翅飞翔!大胆假设,小心求证。有大目标,然后有大动力,有大作为。红尘滚滚,物欲横流,充满太多诱惑,必须懂得取舍,学会抵挡诱惑,有所为,有所不为,如此,才能获得成功。淡泊以明志,宁静以致远,这是应有的素质,在决定命运的关键时刻,尤其显得重要。你选择了太阳,你就拥有了阳光,同样你要接受炙烤;你选择了星辰,你就拥有了宁静,同样你要接受寂寞;你选择了 班,你就拥有了大学,同样你要接受考验!

    我曾倚马千言,可给你写信,笔有如千斤。下个月你就十四岁了,我从不知道十四岁也是人生的一个台阶。我和你妈妈都是十五岁参军的。你爷爷是十六岁参军的,因为日本人来烧杀抢掠。你外公也是十六岁闹红的,因为穷。学校是课堂,人生也是课堂。你在教室中学习,我们在生活中学习。世上没有相同的树叶,也没有相同的人生之旅。在这年龄上,有人当了宰相,如甘罗;有人苦闷求索,如潘晓;有人牺牲了,如刘胡兰;有人进了劳教所,如少年犯。

    思想道德影响一个人的一生。教育部长周济一语中的:“切实把德育做到学生心理去。”

    38、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

    2、让学生学会体谅他人,学会“用四个手指迎接爱”

    经过循序渐进,达到锻炼的时间要求之后,又有一个掌握量的规定性的问题,中医明确地叫做"度",意思是适应具体锻炼者的耐受程度。这个概念的高明之处在于它不做机械、具体、刻板的规定,不是从群体出发而是从个体出发。即使是同一个人,在不同的锻炼时期,也有不同的"度"的要求,这正符合辩证法的核心,"一切依时间、地点、条件为转移"。中医要求锻炼者在每次锻炼之后感到神清气爽,精神增长,自我感觉良好。另外必须明确,进行自我锻炼的目的,不是追求成绩,追求一鸣惊人,不可以盲目地增加时间,无限制地提高难度。应当适可而止,达到"强健身体,增进健康"即是达到目的。

    时机三:媒体(宣传) 引导形式:社会规范。闲暇看电视或出门是很正常的事。田野、集市、商场、工厂、娱乐场所、体育场馆等是中学生经常光顾的地方。让学生到什么地方去,让学生看什么,让学生做什么,这些就是社会可以对中学生闲暇生活进行规范的地方,是社会可“大做文章”的地方。因此,节假日之前的宣传,应是社会规范中学生闲暇生活的重要时机。社会规范主要是利用电视、广播等媒体来完成。如向学生介绍假期读物、安排适合于中学生欣赏的长篇连播、连续剧周末放送、假日影院、辩论回放、先进事迹介绍等。对学生的外出活动也可以通过公益广告形式引导:假期到哪里去旅游、假期体育锻炼注意哪些事项等。另外,社会规范还可以通过社区教育来实现。一个管理规范的生活小区或自然村可以通过宣传标语、警示牌、文化及法规宣传栏(申奥及奥运知识专栏、计划生育条例、安全文明小区标准等)、公告栏(如小区各户用电、用水及电价公告、卫生费收缴状况公告)等形式来对学生进行“心理疏导”,引导学生认同并最终形成某种社会价值观念:另外,社区还可通过举办各类丰富多彩的文体活动来帮助学生“消遣”闲暇,使学生的文体兴趣和能力在参与或观赏中得到培养和锻炼。

    二00四年十二月一日真诚告白

    第二, 老师对“好学生”的衡量应当全面公正

    大海再辽阔,挡不住鸟儿奋飞的翅膀;高山再险峻,挡不住勇士脚步的丈量。同学们,高三最后的200天,点燃你激情的火把,擦亮你智慧的神灯,幸福就在我们的脚下,希望就在我们的手中;坚持你的方向,握紧你的拳头;就让努力成为我们对成功的最好注解,就让汗水成为梦想花开的有力证明。200天,老师将与你们同在;200天,梦想将在这里延续;200天,记忆将盛满伤痛;200天,岁月将洒满光辉。为了梦想,我们走到一起;为了梦想,我们不曾放弃;为了梦想,我们会再努力;为了梦想,我们将创造奇迹!就让曾经的苦痛,成为我们记忆中永远的甜蜜和自豪吧。请坚信我的话,不久的成功就在你我的眼前。

    大量事实证明,习惯是一种顽强的力量,可以主宰人的一生。孩子的一切都从习惯培养开始。

    62. 只要付出代价,你便可以随意选择。--里昂

    ◤ 第二件事:培养孩子的良好习惯 ◢

    一、尊重学生,情感交流

    考试是一种手段,学习才是目的。考试对于学生来说,不过是展示和检验自己才能和所学知识,进而促进自己的学习,提高成绩的手段。我们追求的是学科知识的全面发展,而不应是考试分数。

    3.好学上进,和谐共事。

    但现实是无情的,小学一年级我就感受到了语文的恐怖。一年级的老师也会在黑板上挂张大图,字母没变,图画没变,可学习的氛围却变了。老师再也不会学着小孩的腔调给你领读,对着那二十来个在学前班就读透了的字母,自我创造的愉悦大概早没,注意力都往如何发准每个音上放。忘了我有没发准音,记忆里只有那些一遍又一遍机械似的朗读,枯燥的可以。老师也没怎么叫我们单独站起来朗读纠音,反正就不厌其烦地让我们读,一次次地集体纠正,可我现在想一班7、8岁的孩子一起喊,她真的听出差错了吗?不过以那时的智商,我根本没理那么多,就只管照着她的读,只管厌烦。会读之外当然是要会写,刚开始抄的时候还是会因为新鲜感很享受作业的过程的,但大概没有小孩会喜欢那一个字母抄几页的事吧,我对此很快“审美疲劳”,不过还好,每次我的作业都很高分,而且大人看了我的作业也会很是时候地夸我几句,别人的肯定弥补了自我肯定的空缺,所以对语文的学习尽管不再享受,但不至于反感。

    YES!细嚼慢咽

    (1) 编排小品剧《提防坏人》。

    (3)指名学生回答。

    (3) 讨论:如果这样的事发生在我们的身上会怎么样?(着重引导学生分

    36一个人的力量毕竟是有限的,飞不高,走不远,好比一条小溪,如果不汇入江河,永远也不能汹涌澎湃、一泻千里。是啊,“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”。在成长的路上,集体的力量是何等重要!

    苏老泉也是一个典型的例子。

    当然,临门一脚的劲射,潇洒至极,但其背后,必然有无数的苦练,多人的协助,以及悉心的体悟和成败的磨炼;辉煌的塔尖是由宽厚得多的塔基、塔身撑起。

    1、帮助孩子完成学习,生理、心理过渡期。

    但长期以来,我们的教育只注重品德教育和智力教育,而忽视了人的心理健康教育。学生只有品德评语,学习档案,家庭档案而无心理档案。一旦学生出现了心理障碍,我们都习惯把他们当成是思想有问题的后进生。这种观念一直左右我们,直接影响着我们教育的成效。

    九、人生最大的过失是侵犯:我们最大的过失,就是侵犯。侵犯人家的生命、财富,侵犯人家的名节,所谓杀盗邪淫,恶莫大焉。

    最有用的真东西是需要静下心来思考、提炼的。教育孩子并没有父母想像的那样复杂,抓好了亲子关系、习惯培养、学习这三件大事,父母成为杰出的父母,孩子成为杰出的孩子,就都不是遥远的梦幻了。

    第二,要认真分析考不好的原因。也许是没有复习好,也许是心理紧张没有发挥出应有的水平,也许老师出题太难。

    ……

    《关雎》是《诗经》之首。描写了一位君子爱上了一位采荇的美丽姑娘,却又“求之不得”的故事。简单朴实的四言琅琅上口,尤其调皮男生会故意摇头晃脑抒情状“窈窕淑女,君子好逑”,教师有意先让学生来说说这句似乎很容易理解的诗句的大意,当学生把“好逑”认为成了“好求“之意时,教师明确,诗中男子当认为“窈窕淑女”是自己心目中好的配偶时,才大大方方地去追求爱情,而不是象大家口中流行的简单的“窈窕淑女,君子好求”。教师还可以坦然地告诉学生:少男少女的你们内心如果产生了对异性的朦胧好感也是很正常的,关键是能正确认识、理智控制自己的情感,不把普通的爱慕当爱情,避开早恋这个美丽的泥潭。等到你们长大了,对异性的追求不再是简单的好奇所致时,爱情才有它真正的意义。

    方案2 晚上11点就睡觉

    我说:“这好处是多得数不胜数的!一个人童年时为知识而学习,他会变得十分可爱而聪明;少年时为知识而学习,就会变得又懂道理又有志气;青年时为知识而学习,就会变得又有才华又很虚心;壮年时为知识而学习,就会变得有作为有成就;老年时为知识而学习,就会变得又有活力又有童心。如果他经商,就会潜心研究市场规律,正确把握商机,从而为自己为社会创下可贵的财富;如果担任领导,他就会甘愿为自己的事业献身,他用不着去巴结和奉承领导,也不会去欺骗和压榨自己的员工,他会深入群众不断地发现问题并解决问题,他的事业一定会蒸蒸日上;如果办教育,他就会全力着眼于提高学生的全面素质,教会学生做一个堂堂正正的人,教会学生如何学习的方法,让学生发现自己,改变自己,将来能够立足于社会,实现人生价值。”

    七十六,在大学里坚持每天做一件相同的事,很能锻炼我们,试试便知。

    笔者在多年的工作实践中发现,学生的非健康心理有一个共同表现:在面对人生的痛苦、烦恼、忧伤、挫折、委屈、困难、压力、失败时,不是用自己坚强的意志去克服、去战胜,而是轻易地放弃努力、承认失败、走上极端,甚至放弃了人生。在对这类学生进行教育时,我认为教师应做好如下几点:

    四、日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;遇事不钻牛角尖,人也舒坦,心也舒坦。

    望着阿峰的背影,我想了很多。如果以以上的几条来参考阿峰,那么阿峰在学习上曾经消沉;与老师曾经针锋相对;情绩莫名其妙大起大落;阿峰后来的行为也与他的年纪不符。这一切不能说明阿峰是个坏孩子。但可以看出,阿峰身上有问题出现了。从上面两起事例来看,这一切都是“爱”惹的祸。十四岁的阿峰对于“爱”的理解,还处浅层次。不要求什么本质,要的是一种现象------老师找他谈话。所以不惜以犯错误的方式来达到自己的目的,一个女学生,偶因一件事,对阿峰说了几句关心的话,就让阿峰想用一生来报答。笔者认为,在这两起事件中,阿峰实则在寻找一种东西。什么呢?笔者认为阿峰在寻找亲情。寻求根源,父母的离婚,给阿峰造成了很大的创伤。按理说,阿峰应该还能享受到父母的爱,由于种种原因,父母的爱在阿峰那里已是真空。其他的学生很容易在父母那里得到的爱,父母的关心、父母的爱护、父母的唠叨,阿峰没有在父母那里得到,却在老师和同学的身上得到了。只是阿峰不知道这便是他与他阔别已久的亲情在老师与同学身上再现。现在媒体各类有关爱情方面的戏,使阿峰对那位女同学产生了错觉,认为那位女生爱他。所以,他也去“爱”那位女生。可是从他的谈话中发现,那根本不是爱情。对于其他同学来说,父母关心的言语已经听得腻了,充耳不闻了,但在阿峰那里却是渴望而又得不到的声音,现在好不容易抓住了,怎能轻易放弃呢?所以不择手段地在老师那里寻找这种爱。

    传统的教育比较注重学生外在行为的指导,岂不知“心动才能行动”?我国著名的教育家陶行知先生说过:“真的教育是心心相映的活动,唯独从心里发出来的,才能打到心的深处。”从先生的话中,我们不难领会,离开了情感,一切教育都无从谈起。因此我总认为只有在对学生的心灵关怀之上进行的教育过程才能成为师生情理互动的愉快过程,进而收到良好的育人效果。我曾经尝试过给学生提供一条宣泄情感的渠道—―“心灵热线”,这个热线不是靠电波连结,而是靠文字,因为我考虑高中生不太愿意面对面诉说心灵深处的隐秘,笔谈可能更易为学生接受,学生可以把自己心里的困惑、苦恼用笔写下来通过写周记、或者写信等形式,将内心感受直接传达给我,而我则认真读学生的“心声”,并及时给予答复,或者笔谈,或约来面谈。记得有一个女孩,她不是我班的学生,但因为朋友的介绍,先书面试探我,笔头来往了几次后,我俩才进行了一次彻底的长谈!一个深陷于早恋的情感旋涡的孩子终于慢慢地回到学习的队伍中来。由此我领悟到:孩子是具有超强纠错能力的,只要你能把他当作朋友,尊重他们的人格,尊重他们的感情,用恰当的语言给予正确的引导,拿出一些耐心,是能够收到良好的教育效果的。反之,任何“压制”“堵截”学生的情感释放而令学生伤心的行为,都是很难补救,甚至会适得其反的。

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